Hierboven een foto die gekozen werd, na het maken van verschillende portretten  tijdens de uitzending.

als 1e de uitsnede van een foto

als 2e het maken van een zwart-wit foto

en als laatste het maken van de photodrawing

Hierboven de HIWI-drawing die ik tijdens het kijken naar de uitzening heb willen maken op een zogeheten white-board. Een tekening die dus later pas ingekleurd wordt en misschien hier en daar wat duidelijker gemaakt wordt.

Om me voor te bereiden keek ik als eerste even via het internet nog even wie prinses Irene eigenlijk was en daar vond ik het volgende:

Prinses Irene van Lippe Biesterveld

Onderwerpen waren: Leven, Natuur, Ouderdom, Dood en Geen schroom meer om over van alles vrijuit te praten.

“Door ons bewust te zijn dat we een deel zijn van een geheel van leven, kunnen we ons daarmee verbinden evenals met het natuurlijke in onszelf en onze medemens. Prinses Irene richt zich op het herstel van de relatie tussen mens en natuur. In 2000 richtte zij het Natuur College op, een maatschappelijke organisatie die zich inzet voor behoud en waardering van de natuurlijke leefomgeving door persoonlijke betrokkenheid en bewustwording te bevorderen. Hierbij ligt de nadruk op de eenheid van het leven. In haar werk krijgen natuurlijk leiderschap en de binnenkant van duurzaamheid speciale aandacht. In Zuid-Afrika ontwikkelde zij een trainingsprogramma, Spirit of the Wild, waarin gidsen van nationale parken getraind worden om toeristen in wezenlijk contact te brengen met de natuur. In Nederland nam zij het initiatief tot een soortgelijk programma genaamd "Natuur Wijs" om schoolkinderen weer echt in contact te brengen met de natuur. Naast de activiteiten rondom deze projecten geeft zij lezingen en cursussen. Irene van Lippe-Biesterfeld heeft een groot aantal boeken geschreven waaronder ‘Dialoog met de natuur’, ‘Aarde ik hou van jou’, ‘Leven in verbinding’ en meest recent ‘Bergplaats – een verhaal’. https://www.natuurcollege.nl/irene-van-lippe-biesterfeld/ 

het verhaal begint.

Ik lig in een vergrootglas wanneer ik vind dat het ergens over gaat. Haar thema is om mens en natuur bij elkaar te krijgen en daarmee ben ik soms zichtbaar. Trainingen die ik geef zijn niet zichtbaar. Zij is bij Jenek geweest.

Is jouw natuurlijke verlegenheid aan het verdwijnen? of komen er andere tijden bij jou?

Haar antwoord: Ik was vroeger heel erg bang en verlegen.

Zij voelt dat haar verbinding met de natuur heel erg echt is zodat zij er geen woorden voor kon vinden.

Mijn binding met de natuur is gelijk aan mijn binnenste waarheid.

Bij het uitspreken van woorden, kwam er bij Irene al gauw iets rauws overheen en dat deed haar pijn in haar ziel.

Dit is nu voor Irene veranderd en er kan wat haar betreft veel meer gezegd worden.

Mensen zijn meer gevoeliger geworden door te beseffen dat ze een deel uitmaken van de natuur.

Het klopt niet dat we buiten de natuur staan, want dat is niet zo. We kunnen niet doen alsof we een wezen zijn die daar helemaal niets meer mee te maken heeft.

We ademen lucht in en dat is het eerste dat we doen als baby doen en dan leef je op aarde.

Je innerlijke natuur is een schat aan informatie en je kunt dat met woorden omschrijven.

Woorden zijn altijd onder te verdelen in verstandige of wijze woorden en onverstandige woorden. Dit zal mede afhangen van het moment en omstandigheden waarop woorden geplaatst worden. 

De gedachte die Hans hierbij kreeg: Met het eten van het woord wordt het een met je en wordt je het. Het is volgens mij eigenlijk zoals je ook de Bijbel of het heilige woord kunt eten. Het is de bedoeling dat we in eenheid met het woord worden opgebouwd en het levende woord als het dagelijkse manna kunnen leren zien.

PHOTO-drawing die ik al eens eerder had gemaakt van Annemiek

Terug NAAR "DE VERWONDERING" :

Er kwam een moment in het leven van prinses Irene dat zij de sterke onherroepelijke binding met de natuur voelde. Dit was een moment waarop alles weg viel en zij zelf als het ware ook wegviel. Er ontstond toen alleen nog maar mooie en wonderlijke energie waarin zei haar een voelde. Dit was een moment in de ochtend ergens in de bergen en het was een zeer diepe waarheid die Irene toen heeft mee kunnen maken

Wanneer ik naar de hemel kijk, voel ik me klein en nietig. Wanneer ik over de aarde vlieg, kan ik me amper nog tijd beseffen en voel ik me onderworpen aan de schepper die meer weet dan wie dan ook. 

Daarop kwam bij Hans de ervaring naar boven dat hij zelf ook eens een moment van een zeer opmerkelijke waarheid heeft kunnen meemaken en schrijft dan:

Ik herken zo'n dergelijk gevoel ook in mijn eigen leven.

Voor mij was dit toen ik nog maar een tiener was in de Noord-Nederlandse stad Leeuwarden.

Het was een moment waarop ik eens alleen door het weiland liep. Er was veel in mijn leven toen veel voorgevallen.

Mijn broer was bijvoorbeeld net overleden en school interesseerde me totaal niet.

Wanneer het aan mij had gelegen was ik er gewoon van af gegaan, maar mijn ouders bleven er op hameren dat ik het beter toch eerst kon afmaken.

En juist in die oeriode werd ik plotseling overvallen door een wonderlijk licht. Een licht dat mij opeens in tranen deed vol schieten met de vraagstelling: "Waarom zag ik toch niet dat mensen elkaar werkelijk allemaal heel hard nodig hadden?" En waarom kwam ik er toen zo duidelijk achter?

Ik heb dit bijna nooit iemand verteld, maar ik kan het me nog steeds heel erg goed herinneren. In die tijd collecteerde ik bijvoorbeeld altijd voor de dierenbescherming en deed dit samen met mijn moeder. Beiden hadden we dan onze eigen wijken.

En ik collecteerde eens in de binnenstad van Leeuwarden Hier trof ik toen hele lieve oudere mensen die me allen graag iets gaven. Maar eigenlijk nog veel meer dan dat. Ik merkte toen hoe belangrijk het voor hun was die gewoon daar eens aanbelde en die ze dan te woord konden staan, ook al was dat maar voor een collecte voor de dieren. Velen bleken duidelijk erg eenzaam. Kort na dat licht-moment wilde ik toen als vrijwilliger in de zorg gaan werken. En hiermee vervolgt dan een belangrijke wending in het verhaal van Hans.

Nu dus weer terug naar  "DE VERWONDERING"

Vraag van Annemiek Schrijver aan prinses Irene:

".Denk jij dat we voor het leven een script hebben meegekregen?"

Antwoord prinses Irene:

"Ik denk dat we het script zelf schrijven.

Het is onze eigen vrije wil om dit vorm te willen geven.

Het is het mooie van ons menszijn dat we een eigen keuze hebben. Een vrije wil en dus een vrije keuze kunnen maken. Een bloem die bloeit en die gaan weer dood."

Wanneer ik prinses Irene dit hoor zeggen denk ik plotseling even aan mijn niet zo lang geleden overleden "kennis" Nico ter Linden,

Ik weet dat hij een belangrijk onderwijs aan het koningshuis heeft gegeven en ik vond vreemd genoeg ook het bijzondere herkenning van  Nico in het heldere taalgebruik van prinses Irene terug. 

Voor mij persoonlijk heeft Nico ook veel voor mij kunnen betekenen, tesamen met waarschijnlijk duizenden andere Nederlanders. Het had dus duidelijk vruchten afgeworpen dat Nico als radiopredikant zich had willen laten regisseren door niemand minder dan Cox Habbema,

Destinds was Cox Habbema een erg bekend Nederlands regisseur. Naar wie zelfs nog het theatercafé Cox op het Amsterdamse Leidse Plein is vernoemd.

En daarbij bedenk ik mezelf dan zelfs nog even dat ik mijn eigen vader voor zijn 80e verjaardag de 3-delige kinderbijbel van Nicol cadeau heb gedaan. Nico had mij persoonlijk nog laten weten dat er zeker geen leeftijdsveperking voor deze 3 deluge Bijbel bestond. Overigens was het de allereerste zogeheten kinderbijbel die ik werkelijk echt prachtig geillustreerd vond door een nog levende kunstenaar.

Ik heb toen zelfs nog eens een poging willen doen om samen met een paar zogenaamde Christelijke vrouwelijke kunstenaars een verspreiding van deze bijzondere vertellingen te organiseren. Maar de 2 kunstenaars bleken beiden te sterk gebonden aan de denominatie waar zij beiden toe behoorden en voor hen was Nico veel te vrij in zijn taalgebruik. 

Maar weer terug naar "DE VERWONDERING" :

Annemiek Schrijver vraagt haarzelf af of we  volgens haar misschien allemaal een vrije keus hebben gekregen om te kiezen in welk gezin we terecht zullen komen.

Eigenlijk was ik wel blij met het antwoord dat Prinses Irene aan Annemiek gaf.

Ze antwoordde: "Misschien wel?"

Deze HIWI-drawing laat de 4 deling van 4 sleutels zien. Het komt uit een klein boekje dat ik in 2006 ooit in de Filippijnse stad Dipolog CIty verkreeg van een oudere zuster. Het heeft voor mij vele jaren geduurd voordat ik de betekenis van de 4 sleutels werkelijk door heb gekregen. Het boekje heet "The mystery of human life" en is geschreven door de Chinees Witness Lee.

Wanneer ik deze vraag op mezelf zou betrekken dan zou ik te kennen hebben gegeven, dat ik niet alles voor niets heb meegemaakt. Kortom houd voor mij persoonlijk in dat God een doel heeft met mij en eigenlijk met ieder mens. En dat Hij  volgens mij zeker weet waarom ik  dingen door heb moeten maken.

Deze HIWI drawing licht een DOEL toe dat de mensheid heeft om te volbrengen. Een doel zie ik als een kernbehoefte om te leven. Daarbij is het belangrijk om te accepteren dat de mens niet overal toe in staat zal zijn.

Vervolgvragen van Annemiek waren:

- wat heb je te leren op de aarde?
- maar ook: Wat heb je te geven op de aarde?

Prinses Irene geeft andere mensen iets mee en deelt haar ervaring met veel mensen:

De ervaringen die ze dus zelf heeft meegekregen.

We zijn deel van een geheel, we staan niet op zichzelf.

We hebben niet het recht op het leven om ons heen,

maar we hebben een deelgenoot te zijn.

Mensen komen samen en als ze samen komen dan kun je dus spreken van "een samenkomst". Dit filmpje gaat over "DE SAMENKOMST" Ik ken een Nederlander die mensen op de meest vreemde wijze mensen liet samenkomen en tot op de dag van vandaag komen mensen elke week samen vanwege zelfs een spel dat hij in Nederland heeft geïntroduceerd om mensen samen te laten komen..

Prinses Irene vindt het echt heel belangrijk dat de mens zich beseft dat we allemaal deel zijn van een geheel.

En de vraag is dan natuurlijk:
- Hoe gaan we daarmee om?
Prinses Irene haalt dan de voormalige dichter des vaderlands aan en dat is: René ten Bos aan. zie:

Ik kende Rene ten Bos niet en zocht even snel wat van hem op en maakte snel de bovenstaande tekeningen

https://renetenbos.nl/wie-is-rene-ten-bos/ 

Prinses Irene kwam bij hem een zin tegen die heel erg belangrijk voor haar was en heel veel uitleg gaf:

We vernietigen iets door het ons toe te eigenen, door het te willen controleren, door het te willen beheersen. Maar het laat zich niet toe-eigenen, controleren en beheersen. Daarvoor is het eigene tegelijk te veel het vreemde en het onbekende.

IIets toe-eigenen doet de mens vaak door ergens boven te willen gaan staan, door iets te verdoven of iets onder controle te willen krijgen. Ik was ooit eens bij een nieuw televisie-programma aanwezig dat helemaal ging over de werking van de hersenen. Toch bleek ook hier dat de mens daar helemaal niet uit is gekomen. Daarna maakte ik er deze HIWI-drawing van.

Eigenlijk moest ik toen gelijk denken aan eerdere woorden die Prinses Irene in deze uitzending had aan willen geven.
Irene had in het begin al aangegeven dat ze bepaalde woorden of zinnen in haar leven niet uit had kunnen spreken. Gewoon omdat het bij het uitspreken dan vaak iets rauws kon geven. En dat was dan iets dat de betekenis niet echt kon dekken of ondersteunen.

Iedereen maakt afbeeldingen. Dit kan een afbeelding van een mens zijn of de afbeelding van een geest. Je kunt je een lichaam voorstellen als een cirkel en in dat lichaam kun je een andere cirkel plaatsen en die je ziel kan vertegenwoordigen. Vanuit die cirkel van de ziel kun je dan nog dieper naar binnen gaan en zo kom je aan in je eigen menselijke kern en kun je de Geest daarin een plaats geven. Dus nu kun je de keuze van de ziel maken om je te concentreren op je oppervlakkige lichaam of de diepere geest. Nu kun je dus vanuit de ziel de keuze maken om je te richten tot je oppervlakkige lichaam of de dieperliggende geest.

Aansluitend om te komen tot de werkelijke betekenis van woorden, ben ik een paar jaar geleden begonnen om de zogeheten HII-WI drawings te gaan maken. Vaak kwam ik er daarbij achter dat veel woorden en  namen een oorsprong in de Bijbel hadden. Dit probeer ik in de bovenstaande video aan te geven met het eenvoudige woord: "BEELD" , een video die ik op 15 augustus 2019 op 1 van mijn vele youtube kanalen  heb willen verduidelijken. (deze video is niet ondertiteld in het Engels)

Kunst verdeelde ik via stichting Bando (in 2006), 4 verschillende vormen van communicatie, te weten woordgebruik (toneel kunst), beweging (dans-kunst) beeld (beeldende kunst) en klank (muziek kunst) Onderzoek van professor Mehrabian wees in 1972 al uit dat communicatie maar voor 7% uit woordgebruik bestond, 38 % uit klank bestond en 55% uit lichaamstaal bestond. Tevens bleek de mens volgens meerdere onderzoeken vvoor 95% vrijwel alles in zijn onderbewuste te doen. Van deze wetenschap maken zakenmensen in de managementbranche  veelvuldig gebruik van.

Vervolg van prinses Irene:

Landschappen, dieren, levende wezens hebben ook hun eigen zone van intimiteit. Die zones verdienen het niet om door ons te worden toegeëigend. Zoiets is duidelijk een kwestie van rechtvaardigheid. Prinses Irene gelooft dat alles het recht heeft om te zijn wie hij is en om tot niemand toe te behoren.

Het ergste is alleen dat we maar al te vaak tot de intimiteit van iemand anders hebben willen doordringen en dat wij het onszelf dan maar gelijk toe zijn gaan eigenen.

Vaak lopen mensen achter elkaar langs en doen wat van hen wordt verwacht. Mensen merken vaak machtsverhoudingen niet op, noch het theater waarin ze moeten spelen. Leer daarom een belangrijke les uit 2 rollen van het absurde theater. En zie POZZO als de dagelijkse baas en LUCKY als de dagelijkse slaaf.

Vaak zijn mensen geneigd om andere mensen onder te verdelen in "gemiddelden". Toch bestaat "het gemiddelde" in de naam van God helemaal niet. Het gemiddelde dat de mens kan vinden is zuiver een gissing van de mens die het zelf ook helemaal niet weet. Het is de mens die zich blijkbaar graag wil omringen met zekerheden die hij verkrijgt door anderen te gaan oordelen. Natuurlijk kunnen bepaalde methodes voor een individu heilzaam zijn, maar dergelijke conclusies zullen zeker niet automatisch voor de ander werkzaam kunnen zijn. Men kan anderen er zelfs geestelijk gezien mee in een gevangenis stoppen.

Vaak denken mensen van zichzelf dat ze heel erg goed zijn en realiseren ze zich niet dat ze iets willen classificeren en er een gemiddelde van willen maken. Maar een persoon maakt de andere persoon, plant of dier in feite een slaaf die hem moet voeden en gehoorzamen in zijn eigen geschapen persoonlijke spirituele wezen.

Mensen verzinnen vaak leugens en noemen ze graag goed voor anderen, maar ze realiseren zich niet wat ze vaak zelf verkeerd doen. De Bijbel geeft immers zelf al veel voorbeelden en omschrijft dit zo dat velen er uit kunnen halen van wat de werkelijke bedoeling zal zijn. Daarbij is het zeker niet de bedoeling dat mensen elkaar ermee gaan oordelen of veroordelen, ook al is men nog zo overtuigd van een ander gelijk. Dit is bij de vele denominaties dus het allergrootste struikelblok gebleken.

Hans: Ik herken opnieuw heel erg veel van wat prinses Irene aangeeft. Het omschrijft waarom bepaalde betrokkenheid van "goedbedoelde mensen" ongevraagd altijd te dichtbij komen. Feitelijk willen zij anderen onderwerpen in hun persoonlijke gedachtegang. Een gedachtegang die overleefd omdat ze andere mensen al tot slachtoffers hebben kunnen maken.

Deze HIWI-drawing gaat over PIJN  en dan van een moeder die heel graag moeder had willen worden, maar alle hoop verloor dat ze dat nog had kunnen zijn. Ik trof dit verhaal aan op de kunstacademie in Den Haag in 2019 Kijk hiervoor op: https://kunstscholen.jouwweb.nl/den-haag-kunstschool/kunstacademie-den-haag-2019

Vaak geloven mensen niet meer in het goede en raken ze vast in iets dat ze niet weten en niet meer willen accepteren. In feite geloven ze niets omdat ze het zeker willen weten.

En toch maakt elke persoon uiteindelijk een keuze van wat hij wil geloven. Eenvoudig gezegd kun je zeggen: wil je in liefde geloven of wil je in haat geloven?

Deze eenvoudige gedachte ging heel duidelijk vooraf aan de Japanse Masaru Emoto. Via de Bando Foundation ontmoette ik Masaru Emoto eens in het midden van Frankrijk. Het was een aardige man met een goed hart.

Werkelijke liefde zal het altijd overwinnen. Het zal zijn in harmonie zijn en evenwicht en rust geven, een echte kracht komt van de Heilige Geest. De Heilige Geest die altijd Vrede van God zal brengen. En alles staat te lezen in Het Boek of is op te maken uit Het Woord van God of Jezus Christus. De Heilige Geest, De Vader God en De Zoon Jezus, staan immers allen immers hetzelfde voor. Zij staan Werkelijke Liefde voor. En als je dat aan zult  nemen, hoef je dus niet langer meer te zoeken.

Irene vervolgt met het voorbeeld:

Als je een kind jezelf hebt toegeëigend, dan maak je iets kapot in dat kind dat je misschien wel denkt te kunnen manipuleren.

Deze HIWI-drawing laat ook een groot verhaal zien. Ik sprak ooit de Nederlandse vertaalster van Pippi Langkous verhalen. Zij was zelf ook schrijfster geworden en had een kinderboekje kunnen schrijven dat voor mij de aanleiding was geweest om contact met haar contact op te nemen. De zeerover in het verhaal van Pippi verteld een buitengewoon lieve zeerover en PIPPI, het meisje dat alles kan, staat voor een vrouw die verlaten werd door haar man en toen alleen haar kinderen moest opvoeden. Dit kregen de Zweedse schrijfster Astrid Lindgren en haar Nederlandse vertaalster dus gemeen. Toch veranderde de inhoud van een zogenaamd " kinderverhaal” compleet bij deze ontdekking. Ik wist toen de ware toedracht van  deze “KINDERVERHALEN” en dat is heel anders dan de meeste kinderen zullen weten of zouden kunnen vermoeden. Het zijn dus fantasieverhalen die voor kinderen werden geschreven in een vorm die voor mij eerder in een gelijkenis kan krijgen met de verhalen van de Baron van Münchhausen. 

Irene treft mij opnieuw zeer diep. Allereerst dacht ik aan het syndroom van Munchausen au proxy maar ook aan datgene dat ik in de zorg wel vaker bij kinderen heb gezien. Soms moeten ouders er met veel pijn en moeite achter komen dat een kind nooit een bezit kan of mag worden. De kern en eigenheid van het individu is heel erg belangrijk.

Ooit kwam ik achter het bestaan van een theatervoorstelling dat de naam droeg van "DE WORKENJAS" Toen mij de verhalen van Mozes duidelijker werden, zag ik opeens waar  het verhaal van de wolkenjas vermoedelijk vandaan kwam,. Het was de Jas die dus gewoon God zou kunnen verbeelden. God weest in de vorm van een wolk het volk Israel dus door de woestijn. God sprak overdag door een wolk en 's nachts door een vuur. Het werd ook het verhaal waarbij de zee zich opende en een doorgang verleende tot het volk Israel en vervolgens de achtervolgens die toen in de zee hebben kunnen verdrinken. De Israelieten waren door het water Heilige water gered. Dit is een zeer klasiek verhaal van al duizenden jaren oud en de eerste voorstelling waarmee de poppenspeler Fred Delfgaauw beroemd is geworden in de productie van  poppenmaakster Leni Lintelo/Spekman, een vrouw wiens oudere broer toen een belangrijke functie vervulde bij de oude KRO, als zijnde de heer Ben Spekman.

Vraag van Annemiek aan prinses Irene:

Ben jij vrij? Of voel jij je vrij?

Antwoord: Nee, ik ben me heel erg bewust dat ik niet vrij ben en je kunt je natuurlijk afvragen:

Wat is vrijheid?

Prinses Irene is nog steeds geconditioneerd door bepaalde cultuur- gewoontes.

Dit gaat voor Irene tot een bepaald punt en je kunt je daarin vrijmaken door bewust te gaan worden van wat van jezelf en wat van de ander is.

Uniek maar niet perfect is iets dat veel mensen niet goed kunnen accepteren. Maar perfect is echt geen mens en dat kunnen we ook ook halen uit  Prediker 9:11-12

(Wat is van mij en wat is me opgelegd?)

Vraag van Annemiek: Ben jij vrij? Of voel jij je vrij?

ken jij de vrijheid om eerlijk naar tegenslag te gaan kijken? 

Ik weet dat je eens een ongeluk hebt gehad. Kan dat voor jou ook een zegen in een vermomming zijn?

Voor Irene is het belangrijk dat je kunt reflecteren (eigenlijk is dit dus spiegelen bedacht ik me - zie de  Spiegelogie van mijn kennis collega-kunstenaar Willem de Ridder)

Prinses Irene is na haar ongeluk er even een jaar lang uit geweest. Vervolgens geeft Irene aan dat ze op verschillende gebieden zeker belangrijke stappen heeft gemaakt, die ze anders niet zou hebben gedaan.

Hans: Ik zal hier zelf op geantwoord hebben': "Ik zal het zelf niet een vermomming willen noemen, maar liever ervaringen die je een bepaalde weg zullen uit laten gaan. Dit ben ik me in ieder geval achteraf gezien zeker bewust geworden." Achter de meest pijnlijke scenario's vond ik telkens weer lichtpuntjes die ik anders natuurlijk niet had kunnen ervaren als lichtpuntjes. 

Op de tekening links een afbeelding van Figaro die zijn levensverhaal met het overbekende factotum uit de Barbier van Sevilla verteld. Dorus (Tom Anders) heeft hier ooit nog eens een parodie op deze beroemde aria. Rechts zie je een HI-WI drawing waar 5x 4-delingen in samenkomen. De mens wil altijd alles onderverdelen en dat wordt gedaan op verschillende manieren. Uiteraard verbeeld ik met deze HI-WI drawing opnieuw een heel groot en uitgebreid verhaal

Prinses Irene blijkt de moeder te zijn van het zogeheten NATUURCOLLEGE En dat is toen een eigen weg gegaan. Loslaten kan dus vruchtbaar zijn en groeien tot iets groters. De.minister gaat de leerstoel van het NATUURCOLLEGE mede ondersteunen. Irene wil zich momenteel ook graag terugtrekken in het schilderen.

Vragen waren er altijd: wil je weer een boek schijven of een huis bouwen? Maar ook andere vormen van creativiteit is Irene altijd mee bezig geweest.

en dat vind ik mooi en bijzonder om te vernemen. Gewoon omdat ik dat vanaf mijn jeugd zelf ook heb gehad.

Annemiek geeft aan dat er in haar situatie veel mensen wegvallen, zowel jong als oud. En bij Annemiek komt dan telkens de vraag:

Hoe moet ik hier mee omgaan?

En moet ik andere keuzes gaan maken?

Maar hoe is dat de dood voor jou Irene?

Hoe zie jij de dood eigenlijk?

Of liever gezegd: Wat is de dood?

Antwoord van Prinses Irene: Het is een overgang naar een andere werkelijkheid voor mij en dat is mooi en ik ben ook nieuwsgierig van wat die andere kant inhoud. En in zekere zin verheug ik me er zelfs op. Maar dan moet ik wel afscheid nemen van mensen waar ik heel erg veel van houd. Irene vind het ook mooi dat er een einde is en iets waarmee iets afgesloten kan worden. Maar dat is geen keuze van de mens. Dat gebeurt gewoon. Zonder een einde, kan er natuurlijk ook niet een nieuw begin zijn.

Ik denk even aan mijn eigen gedachte van: "Het sterven voor de wereld" Het is hetgeen dat Jezus van de mensheid eigenlijk wil verlangen en doet dat met vele voorbeelden Er bestaat een belofte wanneer we goed zullen doen of althans werkelijk ons best daarvoor willen doen. Maar dat wordt niet opgelegd vanuit de hoogte, maar vanuit de nederigheid en barmhartigheid een Goddelijk kracht die werkelijke liefde voor zal staan. Als je sterft ga je over in een andere werkelijkheid. (Een mooie gedachte) Deze gedachte kan het misschien als een vorm van vliegen zonder zorgen. Het is een overgang van dit leven, naar een meer bewust leven. Annemieke heeft het wat de dood betreft opeens ook over een mogelijke scheppingsfout. Ik ben het daar zelf natuurlijk niet mee eens.

Veel zullen mensen niet kunnen begrijpen en dat hoeft ook helemaal niet. Niet voor niets is het bewezen dat de mens voor misschien wel meer dan 95 % in het onbewuste zal verkeren. Toch gaan handelingen verder en komen uiteindelijk terecht in de Geest die een allesomvattende  liefde voor kan staan van God of Jezus.

Irene verteld over een voorbeeld van heel sterk lijden van iemand en had inderdaad de vraag of dat wel de bedoeling kon zijn. Dieren helpen we wanneer ze heel erg lijden, maar met mensen gaat dat anders. Men rekt het echt uit tot het uiterste en dat is heel moeilijk om te zien en te begrijpen.

Bij het sterven van mijn eigen moeder, vond ik het prettig dat ik haar geen pijn heb zien lijden.

Het is eigenlijk ook heel prettig dat je niet alles weet.

Hierboven een HIWI-drawing van Mattheüs 25, het verhaal dat een jonge, moderne predikant voor nij als het meest bijzondere uitkoos.

Vraag Annemiek: Wat heb je meegenomen uit je jeugd? antwoord:

Ik ben een Christen (Ik vind dat heel mooi om te horen)

Ook vind ik het fijn om te vernemen dat Irene niet kerkelijk meer is.

Dit pleit voor haar. Want wanneer ik aan de meeste kerken denk dan zijn dat denominaties waar ik zelf in ieder geval niet achter kan staan.

Ze verteld: Eerst was ik katholiek, maar nu ben ik me spiritueel bewust op en zeer vrije manier. Irene geeft heel duidelijk aan dat ze niet meer de structuren van de religies nodig heeft. (Dit vind ik dus echt geweldig om te lezen)

Denominaties zijn de meeste groepen met religieuze opvattingen die dingen bedacht hebben die geheel anders zijn dan dat het werkelijke woord van God beschrijft. Zo bedacht de mens bijvoorbeeld hoge gebouwen en cathedralen met daarin vaak een overvloed aan ijdele gouden afgodsbeelden en met een zeer sterk overheersend kerkorgel, terwijl daar niets in de oorspronkelijke heilige geschriften over beschreven stond. 

Ze vervolgt dat ze daarmee dichterbij het gene dat je Goddelijk, het licht of de bron kunt noemen, dan dat ik dat daarvoor op zondag in zo'n kerkgebouw moet zijn. Annemieke vind die eigenlijk heel erg mooi klinken. Annemiek vraagt haar zelf af of God een soort vervoersmiddel is waar je laten ook weer uit kunt stappen. Jezus is voor Irene een lichtwezen, die begrepen heeft dat er meer is dat alleen maar het dat wat we zien. En Jezus was volgens Irene ook met alles verbonden zoals met dieren en planten, de zon, de wind en de aarde en water.

De GEEST is misschien wel op te vatten als het meest vage beeld dat door de mens vrijwel niet meetbaar zal zijn, maar waar eigenlijk ieder geloof op gebaseerd zal zijn. Helemaal de zogeheten Heilige drie-eenheid lijkt voor wetenschappelijke types vrijwel onmogelijk om te vatten. 

De tekst die ze ook heeft meegenomen was van een zekere John Muhe - een founding father, de oervader van de nationale parken en dan wel te verstaan de Amerikaanse parken. Hij voelde de natuur en hij was ook deel van de natuur (net zoals Irene)

Hoe en waar is werkelijke liefde als het meest omvattende genoteerd? 

Tekst:

De zon schijnt niet op ons, maar in ons

De rivieren stromen niet langs, maar door ons.

De bomen wiegen en de bloemen bloeien in ons lichaam en in onze ziel

En ieder lied van de vogel,

Van de wind en de wilde storm,

Van de rots uit de buik van de berg

Is ons eigen lied en zingt van liefde

Prinses Irene denkt dat Jezus dit ook voelde en ook kende. 

En vanuit daar ook zijn creativiteit en zijn inspiratie had. 

Want God is niet daar

God is voor mij in ieder geval overal in.

En dus ook in ons zelf

God is Liefde, God is Jezus en God  is de Geest en God kan woning maken in ieder mens die Hem werkelijk tot zich wil nemen.

(Het klinkt voor Irene met enige verwondering, maar voor mij is het na mijn wedergeboorte dit al heel lang een realiteit.) Maar voor Irene is het een belangrijke lijn naar haar gevoel van de innerlijke natuur, die deel is van de innerlijke kracht van al het leven. Innerlijke licht toestaan is voor heel veel mensen al een grote opdracht. Het besef is gekomen: Hoe kun je niet bedenken van wie je werkelijk bent?

(Ik denk hierbij aan vele uitspraken die ik het afgelopen jaar van Don Miguel Ruiz toegestuurd heb gekregen)

Ik weet vrijwel zeker dat deze spreuken prinses Irene ook zeer zullen aanspreken. 

Durf het licht te laten zien en schijn. Het is veel leuker om mensen te zien stralen dan mensen te zien wegkwijnen in ellende. Mindfulness noem ik zelf dus gewoon gebed en dat doen mensen zeker veel te weinig.

Innerlijk besef is zeker erg belangrijk (Ik krijg maandelijks de nieuwsletter van de vereniging INNERLIJK BESEF en ik weet dat de 3 vrouwen die ik een tijdje al een klein beetje volg, hier ook zeer actief mee bezig zijn.

Mindfulness; moment van bewustzijn in wat je bent en wat je werkelijk aan het doen bent. Zie jij het anders? vroeg Irene stilletjes? Maar daar werd niet op geantwoord.

Twee vrouwen die momenteel hard aan de weg timmeren met succesvolle evenementen zijn Dolly Heuveling, zie https://dolly.nl/  en Simone Levi zie https://www.simonelevie.nl/ 
Maar dan natuurlijk ook de 3e vrouw, maar die woont in Amerika en heet Gabrielle Bernstein zie https://gabbybernstein.com/meet-gabby/  Ze kwamen toevallig ooit eens bij mij tevoorschijn op het web en volgde een aantal Webinars van hun die zeker een hele nieuwe wending konden introduceren.
En dan natuurlijk ook nog even een 4e vrouw en daar heb ik onder van vernomen van het bestaan van TOPOFTHEMIND, iets dat ze op haar managementopleiding had geleerd. Zij heet dus Anne Raaymakers zie https://www.anneraaymakers.nl/  Topofthemind is het resultaat van een grondig onderzoek en waaruit 5 onderwerpen uit zijn gekomen waar mensen wereldwijd het allermeeste geld aan uitgeven. De 5 topoftheminds zijn dus GELD, SEKS, GEZONDHEID. RELATIE en IDENTITEIT Nadat ik me dit veel werkelijk heb af willen vragen, kan ik niet anders concluderen dat dit inderdaad het geval is.
Tot slot dan ook nog maar even een paar mannen die ik een tijd lang heb willen volgen en dat zijn David en Arjan, maar die blijken op hun beurt weer begeleid worden door een bureau van Simone Levie Hun kun je vinden op https://www.365dagensuccesvol.nl/nl/over/  Zij laten overigens heel goed zien dat zij de topofthemind zeker als een belangrijk zakelijk gegeven toepassen.

Er volgt gelijk een vraag van Annemiek:

Lijk jij op de kleine Irene?

antwoord: Ik denk het wel want die kleine Irene was nogal dromerig en waarschijnlijk niet bezig met dingen waar vele anderen wel mee bezig waren.

Irene ziet het als haar taak om mens en natuur bij elkaar te brengen.

We staan niet open voor onze medemens, We hebben het druk druk druk druk. Vaak zijn we gesloten in onze eigen gedachten In onze angsten en onze veroordelingen.

Al dat is een barrière tussen mij en die ander.

Dit kun je dus oplossen en beter maken.

Durven te kijken naar de donkere kant die we allemaal in ons hebben

(maar dat is toch gewoon satan die in de mens aanwezig kan zijn?)

satan = het ijdele zelf van de mens; alles = spel, geld + handel

Het is het beste voor een persoon om altijd voorbeelden van zichzelf te geven (ik ben het daar zeker mee eens). De angst voor schaamte en de angst om gekwetst te worden, heeft prinses Irene verloren door genezing, geeft zij aan. Je moet je innerlijke ziel reinigen en zuiveren.

Het is zeker heel belangrijk om de boodschap te zeggen die je wilt zeggen. En daarom heb ik deze tekst graag uitgewerkt, hoewel het misschien een klein boekje is geworden. Maar ik hoop natuurlijk dat het de moeite waard is geweest en een grote interesse kan opwekken.
Wat ik vooral mooi vind aan prinses Irene is dat ze weet hoe je veel mooie dingen moet aanbieden. Het zou een grote eer zijn haar eens te mogen ontmoeten. En dan wil ik prinses Irene graag een sessie HIWI-drawing aanbieden. Ik denk dat ik haar iets kan laten ervaren dat ze misschien niet zelf had kunnen ontdekken. Dit is via de methode van de HIWI-drawing echt mogelijk en kan plaatsvinden onder mijn persoonlijke begeleiding. Als ik haar kan inspireren, kijk ik graag uit naar haar reactie..